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Torre Eiffel Reabre Após Greve por Afastamento de Funcionárias Durante Visita de Grupo Hindu

14 fontes em 10 países

Quem noticiou

  • Scroll.in Índia · Esquerda · Scroll Media Inc, reader-funded
  • The Indian Express Índia · Centro · Indian Express Group (Goenka family)
  • Hindustan Times Índia · Centro-direita · HT Media (KK Birla group)
  • Sueddeutsche Zeitung Alemanha · Centro-esquerda · Sudwestdeutsche Medien Holding
  • Deutsche Welle Alemanha · Centro · Pública · German federal public-law corporation
  • CNN Estados Unidos · Centro-esquerda · Warner Bros. Discovery
  • Bloomberg Estados Unidos · Centro · Bloomberg L.P. (Michael Bloomberg)
  • Politico Europe Bélgica · Centro · Axel Springer SE
  • Folha de S.Paulo Brasil · Centro · Grupo Folha (Frias family)
  • France 24 França · Centro · Pública · France Medias Monde (French state holding)
  • ANSA Itália · Centro · Publisher cooperative
  • Dawn Paquistão · Centro-esquerda · Pakistan Herald Publications (Haroon family)
  • El Pais Espanha · Centro-esquerda · Grupo PRISA
  • The Guardian Reino Unido · Centro-esquerda · Scott Trust Limited

O que as cores significam

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Traduzido do original em inglês, que foi escrito a partir das fontes listadas abaixo.

A Torre Eiffel reabriu na terça-feira após uma greve de um dia de funcionários que protestaram contra a remoção de funcionárias durante uma visita privada de uma delegação religiosa hindu no sábado, 5 de setembro. A delegação era da Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha, conhecida como BAPS, uma organização global que inaugurou recentemente seu primeiro grande templo na França. A visita coincidiu com a abertura do templo, da qual o primeiro-ministro indiano Narendra Modi participou virtualmente.

De acordo com representantes sindicais e a empresa operadora, Société d'Exploitation de la tour Eiffel (SETE), as funcionárias foram instruídas a se tornarem invisíveis, deixar seus postos ou evitar certas áreas para limitar as interações com a delegação. Algumas mulheres teriam sido substituídas por homens em suas funções. A SETE reconheceu que a delegação da BAPS havia solicitado interação limitada com mulheres e admitiu que essas condições não deveriam ter sido aceitas. A BAPS emitiu um pedido de desculpas por qualquer dor ou inconveniência causada, embora o grupo tenha afirmado que ninguém teve o acesso ao monumento negado. Em comunicado separado à CNN, a BAPS afirmou que a solicitação não estava fundamentada em gênero.

Autoridades francesas de todo o espectro político condenaram o incidente. O prefeito de Paris, Emmanuel Grégoire, e o presidente da SETE, Ariel Weil, anunciaram uma investigação interna sobre o assunto. A ministra da Igualdade de Gênero, Aurore Bergé, e outros políticos afirmaram que a igualdade de gênero é um valor republicano não negociável na França. Na Índia, o Ministério das Relações Exteriores descreveu a disputa como uma questão entre as entidades envolvidas. Alguns comentaristas indianos expressaram preocupação de que o incidente pudesse prejudicar a credibilidade da religião hindu, enquanto outros questionaram por que a administração da torre acatou o pedido.

Veículos com inclinação de centro esquerda enfatizaram o conflito entre o incidente e os valores iluministas da República Francesa, frequentemente descrevendo o grupo BAPS como ultraconservador ou regressivo. Veículos de centro direita focaram mais nas práticas religiosas específicas da seita BAPS, observando que a separação rigorosa de gêneros é uma característica da jornada espiritual para alguns de seus monges. Veículos de centro focaram principalmente na falha administrativa da gestão da torre e na subsequente condenação política.

Como cada lado enquadrou

Esquerda
Enfatizou a natureza degradante das exigências e as conexões políticas entre a BAPS e a extrema direita indiana.
Centro-esquerda
Enquadrou o evento como um conflito entre demandas religiosas regressivas e os valores republicanos franceses de igualdade.
Centro
Focou na falha administrativa da gestão e nas reações políticas oficiais.
Centro-direita
Destacou o contexto religioso específico das práticas da BAPS e as reações dentro da Índia.

Fontes

100% das afirmações deste artigo foram rastreadas até as reportagens de origem listadas acima.