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A Estátua da Virgem Maria Mais Alta da Europa é Inaugurada na Polônia

3 fontes em 3 países · Argentina · Alemanha · Polônia

Quem noticiou

  • Infobae Argentina · Centro-direita · Daniel Hadad
  • Der Spiegel Alemanha · Centro-esquerda · ~50% staff-owned
  • Notes from Poland Polônia · Centro · Independent, grant and reader funded

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Traduzido do original em inglês, que foi escrito a partir das fontes listadas abaixo.

A estátua da Virgem Maria mais alta da Europa foi inaugurada na pequena aldeia de Konotopie, no centro da Polônia. Com 55,6 metros, o monumento é mais alto que a estátua do Cristo Redentor no Rio de Janeiro. A estrutura consiste em uma estátua de 40,6 metros sobre um pedestal de 15 metros em formato de coroa. O monumento possui um deck de observação localizado a 15 metros de altura no pedestal e terá acesso gratuito ao público.

O projeto foi financiado por Roman e Grażyna Karkosik, um casal local rico. Roman Karkosik, investidor e empresário, teria gasto aproximadamente 100 milhões de zlotys, ou 23 milhões de euros, na construção. O casal afirmou que o monumento é uma expressão de gratidão a Deus e Maria. A construção levou 18 meses, e a estátua de concreto pesa aproximadamente 60.000 toneladas. A cerimônia em 15 de agosto contou com a presença de milhares de pessoas, incluindo o ex-presidente polonês e vencedor do Prêmio Nobel da Paz, Lech Wałęsa.

As autoridades locais e a comunidade esperam que o marco se torne um importante local de peregrinação e turismo. Embora a estátua seja a mais alta do gênero na Europa, ela continua sendo menor que a Torre da Paz Mãe de Toda a Ásia, de 98 metros, nas Filipinas. Ela também supera outro grande monumento religioso na Polônia, a estátua do Cristo Rei em Świebodzin.

A cobertura do evento variou conforme a inclinação política. Fontes de centro e centro-direita focaram na escala da estátua, na riqueza dos doadores e no contexto cultural do catolicismo na Polônia. Em contraste, uma fonte de centro-esquerda destacou visões críticas do projeto, incluindo um comentário de um padre dominicano que descreveu a estátua como um King Kong no campo e comparou o projeto à adoração bíblica ao Bezerro de Ouro.

Como cada lado enquadrou

Centro-esquerda
Incluiu perspectivas religiosas e públicas críticas que enquadraram o monumento como um ato de idolatria.
Centro
Focou nas dimensões factuais, na história dos doadores e na tendência mais ampla de declínio da religiosidade na Polônia.
Centro-direita
Enfatizou o papel da estátua como uma expressão de fé e a importância histórica da Igreja Católica na Polônia.

Fontes

100% das afirmações deste artigo foram rastreadas até as reportagens de origem listadas acima.